{"id":47065,"date":"2018-10-05T13:20:14","date_gmt":"2018-10-05T11:20:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.artevarese.com\/?p=47065"},"modified":"2018-10-24T11:12:22","modified_gmt":"2018-10-24T09:12:22","slug":"guido-oldani-a-poetando-il-realismo-terminale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.artevarese.com\/guido-oldani-a-poetando-il-realismo-terminale\/","title":{"rendered":"Guido Oldani a Poetando: il realismo terminale."},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"696\" height=\"392\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/pB_vnu9OR-k?feature=oembed&#038;enablejsapi=1&#038;origin=https:\/\/www.artevarese.com\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; encrypted-media\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p><strong>Milano &#8211;<\/strong> La poesia.Questa forma artistica tanto antica quanto preziosa non \u00e8 stata oscurata dai cambiamenti della societ\u00e0 e continua a proseguire il suo viaggio per raccontare ai contemporanei quello che sono e ai posteri quello che sono stati.<br \/>\nNulla \u00e8 riuscito nel corso della storia a spegnere la sua luce ma tutto l&#8217;ha condizionata, cambiata, trasformata.<br \/>\n<strong>Duemila anni di poesia l&#8217;hanno portata qui, al Realismo Terminale di Guido Oldani.<\/strong><\/p>\n<p>Argomento della puntata di Poetando, Guido Oldani, teorizzatore del realismo terminale e massimo continuatore della linea poetica lombarda, che ha spiegato a Veronica Pagin e Filippo Brusa, curatori della rubrica, la sua poetica.<\/p>\n<p>La prima domanda, d&#8217;obbligo in quanto alla base della sua poesia e di tutto il suo pensiero \u00e8: cos&#8217;\u00e8 il realismo terminale.<\/p>\n<p>&#8220;Siamo arrivati a tempi difficili,- spiega &#8211;\u00a0 tempi caratterizzati dall&#8217;accatastamento di oggetti e di persone. La gente tende ad accatastarsi nelle grandi citt\u00e0 e dove lo spazio \u00e8 sempre meno, ma non solo. Gli oggetti costituiscono oggi il centro del nostro mondo e del nostro vivere, nella maggior parte dei casi non possiamo farne a meno e ci richiedono sempre pi\u00f9 tempo e attenzione. Da questo modo di essere, della nostra era, nasce il realismo terminale. Una teoria poetica basata sul realismo, ovvero sul reale rapporto tra gli oggetti e la vita delle persone che li utilizzano e terminale perch\u00e8 siamo arrivati ad un punto di non ritorno, in cui continuando a procedere come stiamo facendo, gli oggetti diventeranno tanti e tanto importanti da prendere il sopravvento su di noi.<\/p>\n<p>Questa teoria poetica &#8211; prosegue Oldani &#8211;\u00a0 non nasce dal nulla ma dal contatto con la realt\u00e0 e non si sviluppa senza conseguenze, lo strumento che permette al poeta di rientrare nel realismo terminale \u00e8 la similitudine rovesciata ossia la risposta a quanto detto fino ad ora. Ma procediamo un passo alla volta, la similitudine \u00e8 una figura retorica molto utilizzata in poesia per la quale si paragona qualcosa a ci\u00f2 che gli somiglia anche se appartenente ad un&#8217;altra categoria: sei freddo come il ghiaccio, per intenderci. Ma questa \u00e8 la similitudine regolare; nel realismo terminale viene invece invertita e questo accade perch\u00e8 mentre nel passato si era soliti paragonare persone e oggetti a elementi della natura, oggi le cose sono cambiate e i metodi di paragone sono diventati gli oggetti: ecco perch\u00e8 non siamo pi\u00f9 veloci come fulmini ma come una Ferrari&#8221;.<\/p>\n<p>Questo realismo terminale, che sembra essere cos\u00ec definitivo, in realt\u00e0 non lascia spazio alla negativit\u00e0 perch\u00e8 base di questa poetica \u00e8 anche l&#8217;ironia. Ironia con la quale Oldani ci rassicura e sembra dirci che &#8220;ci\u00f2 che non ci uccide ci fortifica&#8221;, quindi possiamo ritrovare i giusti equilibri ma dobbiamo prima prendere coscienza di quello che sta succedendo nella nostra realt\u00e0 senza per questo lasciarci sopraffare.<\/p>\n<p>&#8220;La natura \u00e8 invidiosa e vuole assomigliare agli oggetti&#8221; queste le parole del maestro.\u00a0 Durante l&#8217; incontro\u00a0 Oldani ha letto e commentato\u00a0 tre\u00a0 sue poesie, tra le pi\u00f9 importanti dove emerge, in maniera evidente, il realismo terminale e la similitudine rovesciata che qui sotto pubblichiamo. Non c&#8217;\u00e8 modo migliore di capire la poesia se non leggerla e interpretarla soprattutto se aiutati dalla spiegazione del poeta che le ha pensate e scritte&#8230;<\/p>\n<p><strong>L&#8217;anima<\/strong><\/p>\n<p>e l&#8217;anima \u00e8 un bicchiere di buon vino<br \/>\nin bilico fra sete e ubriacatura.<br \/>\n\u00e8 pura come i soldi di un bambino,<br \/>\npare sia dentro al soffio di un respiro<br \/>\ncome un chiodo in una fornitura<br \/>\no un chicco di sale in mezzo al mare.<br \/>\nma \u00e8 grazie a lei se riesco a canticchiare.<\/p>\n<p><strong>Il punto<\/strong><\/p>\n<p>l&#8217;inchiostro della notte si \u00e8 smacchiato<br \/>\ne la ciotola d&#8217;acqua della luce va a riempirsi durante la giornata<br \/>\ne mentre il tempo svolge la sua parte<br \/>\ncome un vino che bolle e va in vapore<br \/>\nc&#8217;\u00e8 sul muro un punto di matita<br \/>\ne quello \u00e8 esattamente questa vita<\/p>\n<p><strong>Wagner<\/strong><\/p>\n<p>ed il lampo che graffia a ciel sereno<br \/>\n\u00e8 come un&#8217;improvvisa smagliatura<br \/>\nche scende verticale nella calza all&#8217;elegante donna in una sera<br \/>\nlui per non prender l&#8217;acqua della pioggia nel collo<br \/>\ne dopo gi\u00f9 lungo la schiena<br \/>\nsi china quasi avesse un sacco in spalla<br \/>\ne il temporale intanto \u00e8 cancellato<br \/>\ne Wagner ridiventa un impiegato<\/p>\n<p>All&#8217;interno di queste poesie possiamo vedere come l&#8217;anima venga paragonata a un bicchiere di buon vino, la vita a un punto sul muro e il lampo a una smagliatura su una calza. Tre elementi naturali paragonati a tre oggetti. C&#8217;\u00e8 poco da aggiungere alle parole di Guido Oldani, un poeta, un uomo e un maestro.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Milano &#8211; La poesia.Questa forma artistica tanto antica quanto preziosa non \u00e8 stata oscurata dai cambiamenti della societ\u00e0 e continua a proseguire il suo viaggio per raccontare ai contemporanei quello che sono e ai posteri quello che sono stati. 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